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第三十八章 龙桥[2/3页]
。”吓得我赶紧拦住她。万物有灵，生而平等。就算是动物也不能随意杀害啊，况且还是剥人皮。凭什么让别人为你的一己私欲买单。
张伶月见我拦住她，十分不满：“小月儿，你拦我干什么，没有皮，还怎么给它变回人？”
“伶月。”
我说：“这样做太过分了，就算是刚死之人的皮，你去剥了下来也不好。你我都知道，肉身不全是不能投胎的。你如果剥了人家的皮，那个人就要一直当孤魂野鬼了。”
“着不让做那不让做，活人的皮不行，死人的皮也不行。你说怎么办？”
张伶月一听，十分生气，将双手抱在胸前，看都不看我一眼。同时，给手下的使了个眼色，那意思说：别管她，给我找一张人皮回来。快去！
“我……”
“两位仙子。”
我刚想跟张伶月好好说，水鬼却打断了我话：“两位仙子别吵了，我有皮。你解一下我身上的绳呗。”
好家伙，居然自带装备。
很好，省去我多少麻烦事。手一伸，将那困住水鬼的一枚铜钱收回掌中。
它在身上找了找。
不一会儿，找出一张的人皮，上面的血迹都还没干，不知是从江上中哪个死尸身上扒的。真是厉害了我的水猴子。
江追云一看，也不磨叽。
伸手把人皮展开，往水猴子身上一套，口中念念有词。
水鬼身上就起了一阵青色的烟，那烟越来越浓，把水猴子罩在里面了。
张伶月伸长了脖子，想看一下烟里的情况。
烟散了。
一个干瘦的老头，出现在我们面前。除了关键部位有一捧水草遮住，几乎一丝不挂。我和张伶月忙背过身去。
他重得人身，旁边早有狄文的手下为他准备了一套衣裳，递给他穿上。
他身高不矮，两眼细长，却没有因为年岁大而浑浊，眼里闪着精光。面相上来看应该是个有实力的狠角色，不知什么原因，竟被人扔在水中，做了水鬼。
我一看，说：“你可以，去找狄丰的尸体了吧？”
他说：“其实，我不知道。”
我一听，差点打死他。
他忙说：“别冲啊，听我说完，我有办法。我当水猴子的时候，只隐约知道有很多尸体在桥下面，但不知道具体在什么地方。”
“小月儿。”
张伶月一听，说：“别信，这老头肯定骗人的。蛙人在桥下找的，都快翻江倒海了。什么都没有，他还说尸体在桥下。明显骗子嘛！”
“小丫头，不要心急切嘛。”
老头慢悠悠的，从怀里掏出一个东西：“我来看一看，不就全明白了。”
说完，拿出一个铜镜。
那镜子圆圆的，十分晶亮，镜子的边缘还刻着一些符号。
我一看，圆光术。
圆光术，是中国民间流行的一种法术，在民国时期最盛行，据说也很灵验，圆光术如同过去的请乩仙一样。
不同的是，扶乩是让乩童，请仙上身。
仙人上身以后，会用笔在纸上画一些，只有乩童才能看懂的符号，以回答问事人所问之事。
而圆光术，是将一面加持过的圆镜，用布或纸遮起来。
然后，问事人沐浴更衣后施法，将麻油涂在纸面上和手上，然后念咒。同时，只有问事人才能观看镜子。
完后，问事人会叙述镜子里出现的画面。
过去，谁家的人走不见了，或丢了东西，就用圆光术，很灵验的。据说在镜子里，能看到那家丢失东西或者走失人口的全过程。
民间传说中，仙人随便在什么地方画个圈，即可跟看电视一样，显示各种图像，这就是圆光术。
它是，一种能显像的法术，是玄门中追查信息的手段之一。
我一看，说：“原来，你也是个先生啊？”
“呵呵。”
老头干笑两声说：“我叫李岐山，是被别人算计了，才被扔在这江中，当了几十年水鬼。”
说完，看了江追云一眼。
也奇怪，李岐山当水鬼的时候对江追云怕的要死。现在却一改初态，看样子对江追云十分鄙视。
江追云却风轻云淡，一副关我鸟事的样子。
不过听李岐山那口气，事情也一定和江家有关吧。
李岐山也没再说什么。
他一下，把镜子放在坛上，口中念念有词。
那镜子四周刻的符号，一下就亮了，发出一阵温和烂漫的银光，银光笼罩了整个镜面，让人看不到镜子里的发生了什么。
不一会，李岐山收了镜子。
他说：“我之前，说尸体在桥下面，还真说对了。”
“不对。”
张伶月一听，说：“我也说了，不仅蛙人，捞尸队在下面，找了三个多小时了，蛙人也在下面，毛都没看到一根，你忽悠谁呢？”
李岐山说：“肉眼凡胎，当然看不到了。”
张伶月不服气，挥了挥手中的毛笔，说：“我给他们开过眼了。”
李岐山一笑。
他说：“你们知道踩桥吗？”
我点点头。
在一座桥，刚开通的时候。有习俗，会让一个高寿且快死的老人，从桥上走过去，这叫献身于桥。
老人走过之后，那座桥，会一直平平安安，不会出现什么垮塌之类的。
而老人在过桥之后不久，就会死去。
李岐山又说：“这种踩桥，叫桥上献。其实，在桥打基脚时，还有一个桥下献。也就是在每个桥墩下面，会埋一个活人，一般埋的都是死刑犯。”
“用这些人祭桥，桥会特别稳固。”
“这些人，肉身和灵魂，都困在桥墩下面，不能去阴间，只有拉个人，去顶替自己的位置。他们的肉身才会腐烂，灵魂才会转
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第三十八章 龙桥 麻衣女神相
