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一百三十三章 如斯仙音（下）[2/3页]

　　，然后是琴位高音区上下重复的大段泛音清莹透亮、仿佛神在天空浮现，给期盼的人们带来了福音。

　　“是神人畅……”磬音微微感到有些诧异。随即而来的激赏。

　　《神人畅》是最合适五弦琴弹奏的曲子。

　　“畅”是古琴曲的一种表现形式，琴曲中常有操、弄、引（如：仙翁操、梅花三弄、山居引）等。到了宋朝以后，又有怨、行、散、吟（如：长门怨、广陵散、秋塞吟）等。从曲名上可以看出表现的是一种情绪。

　　《则全和尚节奏指法》辩曲一节中所述：“夫弄者，引情和畅宽泰之名，引者进德修业申达之名，操者志节高士之名，意颇尽矣。又风俗通曰，凡琴曲和乐而作命之，曰畅，忧愁而作命之，曰操，又君子厄穷不易真节，曰操。”（这一段分段是我自己分的。原本是没有的。大家如果能够找到原文也可以去看看。）

　　古琴曲就像中国传统的诗、词、曲、赋一样，有着微妙的韵脚规律和丰富的情感变化，同时还有他独特的音韵魅力。唐以前的古琴曲基本上是声多韵少，“神人畅”比较典型，大部分是泛、散、按音。传说“神人畅”一曲为尧帝所作，《西麓堂琴统》谢希逸琴论曰：“神人畅唐尧所作。尧弹琴，神降其室，故有此弄。”古今乐录曰：“尧祀天地，座有神见尧曰，‘洪水为害，命子救之。’”

　　磬音心中喝彩，暗和了起来。

　　紧接着是一段雄浑的按音豪爽跌宕震撼人心，让人仿佛看见了一圈虔诚的人仰天而舞，虔诚地向神祈祷着。

　　然后又是两段泛音和一段高音区的按音，进一步表现了神与人的交融，天人合一的情景，最后煞意，琴曲逐渐缓下来，画龙点睛的收式让磬音赞不绝口。

　　“果然好曲！”剑羽寒也是此道中人，不由赞叹出声。

　　“的确如此。”磬音微笑，“若说他曲中有什么不足之处，恐怕就是缺失了一些自己的东西了。不过，也实属难得了！”

　　不知道这次暝韵琴是否会买账了。

　　磬音眼神

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