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第一百六十六章 觉悟[2/3页]

　　夏民族。

　　张越希望，自己能做第二个管子。

　　管子将中国这个概念，从地理概念，变成了意识形态的概念。

　　更萌发了最初的诸夏民族主义。

　　从此有了夷狄之有君，不若诸夏之亡的信念。

　　若能在管仲的基础上，更进一步，将汉室变成一个帝国主义殖民帝国，想想也是挺刺激的！

　　而要做到这一点，名声和声望就很重要了。

　　虽然，其实所谓的名声和声望，在很多时候，都起不了作用。

　　就像贾谊，就像汲黯，虽然名满天下，依然在官场失意，其主张不得进用。

　　然而，张越清楚，名声和声望，虽然未必能让人成功，但一定可以让人掌握话语权。

　　贾谊死后，他的主张就为天下所知。

　　他的文风，更深刻的影响了整个汉室文坛。

　　迄今文人作赋，依旧都离不开贾长沙的文章风格。

　　而且，名声和声望，还能最大限度的减少反对者，并抢占舆论话语权。

　　而这很关键。

　　所以，张越做这个事情做的很用心。

　　而来旁听的士绅子弟和寒门士子，就听得如痴如醉了。

　　因为，张越向他们讲了许多珠算应用的实际方法和窍门，还现场演示。

　　这等于是倾囊相授。

　　这太难得了！

　　于是，人人用心，个个认真。

　　待张越讲完，整个甲亭，数百乡绅士子，纷纷齐身敬拜：“张公高义，我等谨受教！”

　　没办法，在这个时代，就连师生之间，也爱玩藏拙。

　　只有少数通过重重考验和检验的弟子，方能在老师心情好的时候，授给诀窍。

　　这就是所谓的衣钵弟子。

　　而其他人则只能是听些基本的东西，学到些寻常的知识或者技能。

　　像张越这样愿意无偿倾囊相授的，史上所未见。

　　只有传说中的荀子授业时，大约会如此。

　　张越听着，微微笑了笑，效果看来很不错呢！

　　其实，他要是没有被任命为侍中，受命去辅佐刘进，在南陵县玩贤达COS，似乎也不错。

　　有事没事，刷刷声望，指点江山，岂不快哉？

　　更能远离长安的是是非非。

　　但再一想，他就摇头否决了这个念头。

　　既然穿越了，还有着金大腿，连入世争锋都不敢，只敢

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