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第66章 抱朴子，吕祖书[2/3页]

　　晦涩玄奥，难以理解，想要短时间内研究透，很难很难。”

　　武道协会的藏书确实极多，不管真假，看起来都像模像样。

　　时间久远，这些书籍，除了形意拳、太极拳、八极拳、八段锦等还可以修炼出一些门道，有异于常人之外。

　　根据方道生所说，这些道家典籍，根本无法修炼，就是修身养性、陶冶情操用的。

　　若非有数据面板，夏铭也不会来学习道教典籍。

　　“老子的《道德经》，应该是道教形成的标志，通读之后，我感觉《道德经》似乎蕴涵着特殊道理，不是我现在所能参悟的。

　　而且，我总感觉《道德经》中的内容，有些熟悉，似乎在梦境世界听过。”

　　夏铭目光炯炯，灿若有神，翻了会《道德经》，又郑重的放下，书中记载的所有的内容都铭记于心。

　　高达160的智慧属性，让他可以做到一目十行，过目不忘，比历史上的那些杰出的天才，学习能力还要高出许多。

　　“除了《道德经》之外，当属道教第二号人物“庄子”了。庄子的《逍遥游》《养生主》，似乎都是修炼之法，只是给我的感觉，好像是缺少了些核心的内容。

　　或许，这就是先秦练气士的传承，没有流传下来的的根本原因。”

　　对于先秦练气士，以及对应的先秦呼吸法，夏铭心中也是极为的向往。

　　“在大夏大地上，或许只有在各大博物馆，或者一些古墓中，才能寻找到先秦呼吸法的踪迹吧。”

　　夏铭继续翻看书籍。

　　到了秦汉时期，道教只在西汉初期兴起，然后又迅速的没落下去，被儒家所取代。

　　“再下面，道家的著名人物，则有葛洪，李淳风，吕洞宾，张三丰等。葛洪的《抱朴子》内容，则是金丹大道，吕洞宾的《吕祖书》，则记载了道教的食气法……”

　　夏铭将葛洪、吕洞宾的著作找到，认真的研读。

　　与老庄的著作相比，这两位道教代表人的典籍，记载的内容无疑要更多，更加的清晰，也拥有一些修炼之法。

　　夏铭这一看，就是许久，心神完全沉入其中，汲取着大夏道教的修炼精华。

　　不知过了多久，已是日上三竿，夏铭终于将《抱朴子》和《吕祖书》看完，心中也有所领悟。

　　“对我来说，葛洪的金丹大道，很有借鉴意义。但是吕洞宾的食气法，或许更有用。若是可以加点入门，也可以验证我心中的一些猜测。”

　　夏铭有个疑问，地球之上，到底是处于末法时代，还是其他情况。

　　“我做饭时，融入菜肴中的神秘因子，是否就是传说中的天地灵气呢？”

　　神秘因子的本质到底是什么，夏铭也说不清楚，那是一种特殊的物质，似乎无处不在，无论夏铭在何地做饭，都有同样的效果。

　　他也发现了，随着他厨艺技能的经验提升，所融合的神秘因子总量，也会越来越多。

　　在厨艺技能入门级时，融入的总量为1的话，到了精通级别的厨艺技能，融入的神秘因子总量，就直接倍增至100。

　　同时，融入的神秘因子的总量，也与一些食材特性有关联。

　　就像炒一道酸辣土豆丝，和炒一份宫保鸡丁，融入的神秘因子总量，是不同的，也并一定是前者少，后者多。

　　“金丹大道，食气法，这两种道家典籍，我都已经学会，等稍加修炼，就可以被数据面板收录，进行加点提升。”

　　这两种修炼法，从夏铭的角度来看，并不是说比形意呼吸法、易筋洗髓经更加高深。

　　相反，反而有些简单，只是领悟的门槛极高。

　　从古至今，所有关于知识的层面，无不是循序渐进的。

　　可以说是“今必胜古”，哪怕是各种修炼法也一样，在如今的各种高科技设备的支撑下，以及互联网的普及，交通的发达，真正的国术爱好者，可以更好的学习交流国术。

　　所以，论实力，未必就一定比古人差多少。

　　但也存在一个问题，修炼，

第66章 抱朴子，吕祖书[2/3页]

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