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第四百零九章 第二次说法[1/3页]

　　“现代科学中有一个理论，物质无限可分。在总共古代，也有一个说法，叫做一尺之棰，日取其半，万世不竭。所以，对于当世，也可以分成过去、现在和未来。”

　　“比如说，今天你们坐在这里，是现在。昨天你们开会，是过去。明天则是未来。”

　　“有人会问，这样细分有什么意义呢？”

　　“有意义。很有意义。这样的划分，是要我们重视现在，重视自己要做的事情和正在做的事情，不要把事情归咎于昨天，也不要推诿到明天。换句话说，如果你们认为有什么非常重要的事情，就马上下手去做吧。”

　　“我在阳间的时候，听说过一个很穷困的国家。那里的人们很懒惰，宁可躺着地上晒太阳，也不愿意工作挣钱盖房子。他们一旦手上有了一点钱，立刻就花光。他们不反省自己的懒惰，认为自己现在穷困潦倒不算什么，下辈子就好了。这就是用未来做自己的借口。”

　　“还听过有些人说过这样的后悔话：十年前的时候，房子非常便宜。可是我没有想到买房子。不然的话，现在就发达了。这样的人，是把穷困的责任归咎于过去。”

　　“把事情推诿给过去或者未来，对自己没有丝毫的好处。我们真正要重视的，就是眼前，是现在。”

　　“强调现在，还有一个意义，就是问问自己，是不是做好了准备。”

　　“比如说，我现在开始讲课。你们现在开始听课。现在，你们有没有做好听课的准备呢？”

　　曲恒山插言说：“公主，我们当然做好了听课的准备。我们昨天就做好了准备。对不对？”

　　说着，他眼睛环视一周，大家纷纷点头。

　　华晓蓉说：“那好。曲恒山，我问你。你都准备了些什么呢？”

　　准备了什么？曲恒山被问的张口结舌。大家也纷纷议论。

　　“难道要准备纸笔，做课堂笔记？”一个人小声议论。

　　“不是。我听说现代教育书里说，要提前预习。”另一个人说道。

　　华晓蓉耳朵很灵，指着二人说：“你们说的都不对。”

　　“讲课是传授知识。听课的人要对讲课的人保持足够的尊敬。古代有人说过，一日为师终身为父，所以称呼师父。当然，终身为父只是说说而已，当不得真的。”

　　“我知道了。”一个人恍然大悟：“听课之前需要沐浴更衣，焚香礼拜。”

　　华晓蓉点点头：“虽然不是这样严格，但是意思很接近了。听课，首先是态度要谦虚，要虔诚。这就像用瓶子装水一样。”

　　“如果你用一个空瓶子装水，能得到满满一瓶子的水。如果你用一个已经有半瓶水子瓶子装水，能得到半瓶子的水。如果你用一个装满水的瓶子装水，就会一滴水也得不到。”

　　“听课前的准备，就是把自己变成空瓶子。”

　　众人闻言，若有所悟。

　　桑代城主，开始听见云海山报告说，汉庭的人是觐见公主，不会闹事，还有些不放心。后来看见汉庭果然曲终人散

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