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第二百六十七章 洛北村[1/3页]

　　“惯例？”华晓蓉不怕动手，更不怕辩论。现代高等教育出来的大学生，还怕你们一群没文化的喇嘛？

　　“既然你说惯例，那我就来跟你说说这个惯例。”

　　“大家都是信奉佛陀菩萨的。我问你，有哪一位佛陀菩萨夺舍过？这是不是就是说，这个惯例，原本是没有的？”

　　“佛陀菩萨已经得到大解脱，当然用不着夺舍。”一个喇嘛小声分辨说。

　　“你说佛祖已经获得大解脱，用不着夺舍？好。那么我问你，”

　　华晓蓉指着说话的这个喇嘛。“佛祖有大神通之一的宿命通，你知道吧？”

　　“知道。这件事情人人皆知。”喇嘛点头。

　　“佛祖在宿命通中，看到自己许多前世。曾经有过各种命运。其中甚至有十分悲惨不堪的往生。佛祖可曾有过夺舍？”

　　众人无言以对，沉默不语。

　　“我再问你，我们的教义中有不杀生的戒律。对吧？”

　　“可是你们却要夺舍，用夺舍的方法杀害一个无辜的孩子，只因为自己的私欲，你们违反了不杀生的戒律。”

　　“我们夺舍不是为了私欲，是为了继续修行佛法。”一个喇嘛辩解道。

　　“不是私欲，是为了佛法？呵呵。”华晓蓉冷笑说：“说的明白一点，像你们这样的手段，修行佛法只是一个幌子，求解脱也是幌子，其实是自己怕死，不敢面对轮回而已。”

　　“轮回是天道。世界上万事万物都有轮回。当年佛祖也不曾逆天而行，你们却胆敢用夺舍的方法逆天而行，你们扪心自问，你们是在修行佛法么？你们违背天道能够获得解脱吗？”

　　“你们自称是向佛之人，每天都礼拜佛祖，佛法禁止杀生，你们却要用夺舍杀生来修习佛法。这难道不是对佛陀最大的亵渎吗？”

　　话音落地后，久久一片静默。

　　打也打不过，说也说不过，这群喇嘛们彻底蔫了。

　　又过了片刻，一个喇嘛不甘心的说：“可是，夺舍毕竟是流传千年的传统啊。难道开辟这个方法的先辈错了吗？”这个喇嘛很狡猾，他把事情引申到先辈身上，没有人胆敢质疑先辈。

　　“先辈的方法没错，是你们错了！”华晓蓉说道。

　　“你们知道夺舍方法最初是怎么来的吗？”

　　“当初，佛陀修行瑜伽，门下弟子愚昧，修行不得门径。佛陀慈悲，于是用自己的灵魂进入弟子身体，手把手心贴心的引导弟子修行。这在瑜伽经里提到过。没想到啊，这个方法后来被一些心怀恶意的师傅掌握，他们进入弟子身体后，不是为了指导弟子的修行，而是强行驱赶弟子的灵魂，霸占了弟子的身体。这就是夺舍的由来。因此，夺舍从一开始就走上了邪路。”

　　原来，夺舍是这么来的。喇嘛们这次也算增广见闻了。

　　“另外，每个人的生命都是上天给予的，无论愚昧还是聪慧，都是独一无二的，都是平等的。夺舍却将自己凌驾于其他人之上，这也违反了佛祖关于众生平

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