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第四百二十六章 印度土著[2/3页]

　　苏丹的亲信，所以才得以掌控战力不可小视的象兵。只不过他不是古尔之地的部族人，而是印度当地的土著--拉其普特人。若追踪溯源，他们带有突厥人的血统。

　　因为他们是历代突厥人入侵印度后，留在当地的后裔。在梵语里，则有‘王公之子’的意思。婆罗门教中，他们是刹帝利阶层，是守护婆罗门教最忠心的战士。

　　在古尔人没有涉及印度之前，拉其普特人曾广泛的统治着印度的北方大陆。尽管他们并不统一，而是一个个林立的小邦国。

　　但是这丝毫动摇不了拉其普特人在印度的霸主地位。

　　可惜的是，他们的内部争斗给了古尔人可乘之机。使得古尔苏丹在很短的时间里，就灭亡了大大小小拉其普特人的邦国，并统治印度北方大陆。

　　很多忠心的婆罗门教战士，也在古尔人的攻势下，或死或降或逃亡别处。

　　马纳徒里就是投降者之一！并且摒弃了婆罗门教，皈依了回教。在攻打同族人建立的邦国时，还立下了赫赫战功。

　　正因此，作为外来者的德里苏丹，才许其高位。

　　和他一样投靠德里苏丹的拉其普特人还有不少！尽管他们会遭到同族人的唾骂和敌视，可是拉其普特人内部分裂太久了。因而根本没有可能，将骁勇善战的古尔人赶出印度。

　　所以与其一死，还不如投靠新的主人，保住拉其普特人的血脉。在三十六个拉其普特人的部落中，有很大一部分部落选择了和古尔人合作。

　　于是现在德里苏丹的军队和官僚体系中，有不少人是拉其普特人。包括现在额格纳齐的军队中，拉其普特人的比例占了很大一部分。

　　因在德里之时，夷乞干给他送了不少金银珠宝，让其在苏丹跟前周旋一二。所以两人的关系，还算亲密。

　　当下见夷乞干落了脸面，便主动出面帮衬一二。

　　领会到他的好意，夷乞干点了点头道：“马纳徒里统领所言，便是老夫心中所属。”。

　　“呵呵如此轻视

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