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第三百七十三章 安置吴芮（一）[2/3页]

　　o;什么规矩？”吴芮抬起头来。

　　“夏子的规矩，也就是中原的规矩。”蒙恬指着吴芮，“像你这样在额头上画着图案，牙齿染得漆黑，这可不是中原的规矩。”

　　吴越之地，断发纹身，雕额黑齿，跣足而走，这些在中原人看来，乃是蛮夷的特征。蒙恬在这个时代生活了二十年，仍然没有对长发的癖好，所以没有指责越人短发的事。

　　“可越地习俗如此，突然移风易俗，恐吾民短时期之内，不能接受。”吴芮皱眉说道。

　　早年的时候，吴芮跟随父亲前往鲁地学习中原礼仪，曲阜人没有少对他指指点点。内心深处，吴芮对越人的形象，颇有些厌恶。只是越人世代如此，他若贸然改变，只会受到部落民众的孤立。

　　“吴太伯出奔到吴地，顺从当地风俗，断发纹身，跣足而居，才有吴国之立。”

　　吴越争霸三十年，对于吴国这个对手，吴芮的部落，早已口口相传。

　　吴芮的反应，有些出乎蒙恬的意料。甘罗曾详细的介绍过吴芮父子，说他父子十分向往中原文化。蒙恬以为，吴芮会愿意接受汉化。当然，这个时候还不能叫汉化，只能叫夏化。

　　“我不会要求公子部落的黔首立即改变风俗。”

　　移风易俗最为不易，激进的改革，往往容易引发民众的反弹。蒙恬很快改变越来的设想，既然吴芮不愿意脱离部落群众，他也不能用强。

　　“你部落的黔首北迁后，需要遵守秦国的法度，按时交纳赋税。我会向大王上奏，请求减免你们的赋税。”蒙恬顿了顿，“只是享受减免不能没有条件？”

　　“什么条件？”吴芮问道。

　　“遵习中原风俗的家庭，才可减免赋税。”

　　中国南方的中原化，前前后后，持续了一千多年，直到宋代的时候，南方在文化上，才彻底成为中国的一部分。

　　秦汉时期，军力强

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